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mercredi 2 novembre 2011

Le syndrome harki (ou syndrome de la trahison). L'exemple de la monarchie saoudienne. The harki (betrayal) syndrom. Considering the Al Saud Monarchy.



Le site presstv nous livre ce qui serait une archive datant des années 1930, et selon laquelle le fondateur de l'actuelle monarchie saoudienne fait allégeance à ses maîtres britanniques en les assurant de son souhait de voir la Palestine offerte à des Juifs voire à des non-juifs.

S'il est authentique, ce document pourrait - aurait dû - faire l'effet d'une bombe, quoique ce ne soit pas vraiment un scoop, à savoir que des larbins devant leur position à la tête d'un pays à l'impérialisme retournent l'ascenseur à leur bienfaiteur colonial : ici le royaume britannique (voyez le découpage de l'Irak afin de créer le Koweit, voyez la création du royaume saoudien, etc.), ailleurs la Françafrique, ailleurs encore les républiques bananières (car contrôlées par des multinationales de la banane)...

Ce document vient en tout cas confirmer le caractère structurel de la trahison du peuple de Palestine par bien des pays arabes - à commencer par LE pays des arabes... et des musulmans : l'Arabie ! -  créés de toutes pièces par les colonisateurs, et il y a lieu de penser que la situation devrait perdurer, en tout cas tant que des soulèvements populaires ne mettront pas fin à l'ensemble de ces régimes de harkis.

The website  presstv displays an ancient archive dating back to the 1930s, according to which the founder of the current Saudi monarchy pledged allegiance to his British masters, assuring them of his wish to see Palestine offered to Jews or even non -Jews. 

If authentic, this document should be a bombshell, although this is no longer a scoop, that minions having come to power thanks to imperialism send back the lift to their colonial benefactor, in our case the United Kingdom  (let’s consider the cutting of Iraq to create Kuwait or the creation of the Saudi kingdom, etc..), or ‘Françafrique’ : the French dominions in Africa. Elsewhere, there are also some banana republics (as controlled by multinational banana’s corporations)... 

This document is at least a confirmation of the structural nature of the betrayal of the Palestinian people by Arab countries – starting with the very country of the Arab and Muslim people! – created from scratch – ex nihilo, in a desert where there were just bedouins and camels – by the colonizers, and there is some reason to believe that the situation should remain as usual, unless popular uprisings put an end to all these harkis’ regimes.





Original text (with some corrections)

An ancient document has revealed how Sultan Abdul Aziz, the founder of Saudi Arabia assured Britain of creating a Jewish state on Palestinian lands, a news report says.

The document exposes the deep commitment of first Saudi King to the United Kingdom and his assurance to British authorities to give Palestine to the Jews.

The controversial document, written as a notice to the British delegate Major General Sir Percy Zachariah Cox, is yet another proof of Saudi royal family's hostile approach to the Palestinian nation. 

"I am the Sultan Abdul Aziz Bin Abdul Rahman Al Saud al-Faisal and I conceded and acknowledged a thousand times to Sir Percy Cox, delegate of Great Britain, that I have no objection to giving Palestine to the poor Jews or even to non-Jews, and I will never ever violate their [the UK] orders," read the note signed by King Abdul Aziz. 

The note also exposes the extent of Saudi royals' fidelity to the UK government. 

Britain used to attach great importance to Saudi Arabia in 1930s, as it was located along the shortest seaway to India and Australia throughout the Red Sea and shortest air route to the east. Saudi Arabia was also close to the main British motor route and oil pipeline between Iraq and Palestine through Transjordan. 

The ruling of Al Saud family also added to the importance of Saudi Arabia for Britain, as the UK believed ibn-e Saud kings could greatly influence the Arab countries. 



Deutsch

Ein altes Dokument hat gezeigt, wie Sultan Abdul Aziz, der Gründer von Saudi-Arabien Großbritannien unterstützte hatte über die Gründung eines jüdischen Staates auf palästinensischem Land, so ein Zeitungsbericht. 

Das Dokument legt das große Engagement des ersten saudischen Königs gegenüber dem Vereinigten Königreich dar und seine Zusicherung an die britischen Behörden, Palästina an die Juden zu schenken. 

Das umstrittene Dokument, das als einen Hinweis auf den britischen Delegierten Major General Sir Percy Cox Zachariah geschrieben worden war, ist ein weiterer Beweis des feindlichen Vorgehens der saudischen Königsfamilie gegenüber die palästinensische Nation.

"Ich bin der Sultan Abdul Aziz Bin Abdul Rahman Al Saud al-Faisal, und ich willigte ein und bestätigte tausendmal Sir Percy Cox, Delegierter von Großbritannien, daß ich keine Einwände dagegen hätte, Palästina an die armen Juden oder gar an Nicht-Juden zu geben, und ich werde mich nie gegen ihre [der UK] Aufträge wenden."… Reden Sie den von König Abdul Aziz unterzeichneten Brief. 

Die Aufschrift zeigt auch das Ausmaß der Treue des saudischen Königshauses zur britischen Regierung.

Großbritannien legte tatsächlich großen Wert auf Saudi-Arabien in den 1930er Jahren, da das Königreich auf dem kürzesten Seeweg nach Indien und Australien über dem Roten Meer lag und sich auf der kürzesten Flugroute nach Osten befand. Saudi-Arabien war auch in der Nähe der wichtigsten britischen Motor Route und Ölpipeline zwischen dem Irak und Palästina durch Transjordanien.

Die Führung des Landes durch die Al Saud Familie hat auch die Bedeutung von Saudi-Arabien für Großbritannien verstärkt, da das Vereinigte Königreich davon überzeugt war, daß Ibn Saud-e Könige großen Einfluss auf die arabischen Länder ausüben würden.



Français

Un document ancien a révélé que le Sultan Abdul Aziz, fondateur de l'Arabie saoudite, a assuré la Grande-Bretagne de son soutien en vue de la création d’un Etat juif sur les terres palestiniennes, ainsi que l’affirme une dépêche. 

Le document met en lumière le profond engagement du premier roi d'Arabie saoudite à l’égard du Royaume-Uni, ainsi que son assurance envers les autorités britanniques de donner la Palestine aux Juifs.

Le document controversé, écrit sous la forme d’un avis destiné au délégué britannique, le major-général Sir Percy Cox Zacharie, est une autre preuve de l’hostilité manifestée par la famille royale saoudienne à l’encontre de la nation palestinienne. 

« Je suis le Sultan Abdul Aziz Bin Abdul Rahman Al Saoud al-Fayçal, et j’ai concédé et reconnu mille fois à Sir Percy Cox, délégué de la Grande-Bretagne, mon absence d’objection envers la concession de la Palestine à de pauvres Juifs voire à des non-Juifs, et je n’envisage pas le moins du monde de me dresser contre ses ordres [du Royaume-Uni] ». Lisez la note signée par le Roi Abdul Aziz. 

La note met aussi en évidence l'étendue de la fidélité de la famille royale saoudienne envers le gouvernement britannique. 

Il se trouve que la Grande-Bretagne attachait une grande importance à l'Arabie Saoudite dans les années 1930, le pays étant situé le long de la voie maritime la plus courte vers l'Inde et l'Australie via la mer Rouge et sur la plus courte route aérienne vers l'est. L'Arabie saoudite se trouvait également proche de la principale voie de circulation automobile britannique ainsi que de l’oléoduc entre l'Irak et la Palestine par la Transjordanie.

La gestion du pays par la famille Al Saoud a également contribué à ajouter de l'importance à l'Arabie Saoudite du point de vue britannique, dès lors que le Royaume-Uni pensait que les monarques du clan ibn Saoud pouvaient grandement influencer les autres pays arabes.



Castellano

Un antiguo documento revela que el Sultan Abdul Aziz, fundador de Arabia Saudita, aseguró a Gran Bretaña de su apoyo a la creación de un estado judío en territorio palestino, según un informe de prensa. 

El documento destaca el fuerte compromiso del primer rey de Arabia Saudita hacia el Reino Unido, y su garantía a las autoridades británicas para dar Palestina a los Judios.

El polémico documento, escrito en forma de un aviso para el delegado británico, el general Sir Percy Cox Zacarías, es una prueba más de la hostilidad mostrada por la familia real saudí contra la nación palestina. 

"Yo soy el Sultan Abdul Aziz Bin Abdul Rahman Al-Saud al-Faisal, y concedió y reconoció mil veces a Sir Percy Cox, delegado de Gran Bretaña, el hecho de no oponerme a la concesión de Palestina a pobres Judios pobres o incluso no-Judios, y no pretendo nunca a levantarme en contra de sus órdenes [Reino Unido]." Lean la nota firmada por el Rey Abdul Aziz. 

La nota también pone de relieve el alcance de la lealtad de la familia real saudí al gobierno británico. 

Resulta que Gran Bretaña otorgaba gran importancia a Arabia Saudí en la década de 1930, el país se encuentrando a lo largo de la ruta marítima más corta a la India y Australia a través del Mar Rojo y cerca de la más corta ruta aérea hacia el este. Arabia Saudita se encuentraba también cerca de la principal ruta de tráfico británica y del oleoducto entre Irak y Palestina por Transjordania. 

La gestión del país por la familia Al Saud también ha contribuido a añadir importancia a Arabia Saudita  desde una perspectiva británica, ya que el Reino Unido consideraba que los monarcas del clan Ibn Saud podrían ser de gran influencia en otros países árabes. 

dimanche 9 octobre 2011

Tripoli, Libya: the day when the cathedral will fall. Le jour où la cathédrale tombera. El día en que la catedral caerá. Der Tag, an dem der Dom stürzen wird

In Constantinople there was the Holy-Sophie basilica that Atatürk reconverted into a museum. Because a Christian religious building in Moslem world is something rare and quite extravagant, the reciprocal one not being so rare considering the hysteria which awakes here or there, in the West, as soon as people intend to build a mosque.

À Constantinople, il y avait la basilique Sainte-Sophie, reconvertie par la suite en musée par Atatürk. Tant il est vrai qu'un édifice religieux chrétien en terre musulmane a souvent un côté extravagant, la réciproque n'étant pas si rare non plus, à en juger par l'hystérie qui se réveille ici ou là, en Occident, dès qu'il est question de construire une mosquée, en Suisse, avec cette votation sur les minarets, ou à New-York, dans le quartier de l'ex-World Trade Center, par exemple.

In Konstantinopele gab es die Heilige-Sophie Basilika, die Atatürk in ein Museum zurückverwandelte. Weil ein christliches religiöses Gebäude in der moslemischen Welt etwas seltenes und ziemlich extravagantes ist. Aber das Gegenseitige ist auch nicht so selten, wenn man die Hysterie betrachtet, die hier und da im Westen aufwacht, sobald Leute die Errichtung einer Moschee beabsichtigen.

En Constantinopla, había la basílica Santa-Sophie, reconvertida más tarde en museo por Atatürk. Tanto es cierto que un edificio religioso cristiano en la tierra musulmán parece a menudo muy extravagante, la recíproca no siendo también tan rara, que juzgar por la histeria que se despierta aquí o allí, en Occidente, en cuanto hay que construir una mezquita.



En Libye aussi il y avait une cathédrale, celle-là reconvertie en mosquée !

In Libya there was also a first cathedral that happened to become a mosque!

¡En Libia había también una primera catedral que sucedió convertirse en una mezquita!

In Libyen gab es auch eine erste Kathedrale, die in eine Moschee umgebaut wurde!


Quant à l'actuelle cathédrale de Tripoli, on parie combien qu'elle n'en a plus pour très longtemps, car soit Alqaeda Maghreb Islamique la fait détruire, à l'instar de ce qui arriva aux Bouddha de Bamiyan, en Afghanistan, soit les nationalistes de la Jamahiriya résistant actuellement, et avec quel héroïsme !, au génocide conduit dans leur pays par une coalition de 800 millions d'habitants, la reconvertissent demain en mosquée ou autre chose, en guise de représailles au scandaleux et assourdissant silence des chrétiens d'Occident, visiblement complices de la boucherie coloniale en cours actuellement en Libye ? Pour ma part, j'en ferais volontiers un mausolée à la gloire des martyrs libyens, victimes de la résolution génocidaire onusienne n° 1973.

¡En cuanto a la actual catedral de Trípoli, estaría dispuesto a apostar que su futuro está má que compromiso, ya que Alqaeda Magreb Islámico pronto se va a destruir-la, tal como ocurrió con los Budas de Bamiyan, en Afganistán. Pero por otra parte, ¿porqué los nacionalistas de la Jamahiriya, resistiendo actualmente, ¡y con qué heroísmo!, al genocidio conducido en su país por una coalición de 800 millones de habitantes, no reconviertieron la catedral en une mezquita o otra cosa, a manera de represalias al escandaloso y ensordecedor silencio de los cristianos del Occidente, obviamente cómplices de la carnicería colonial en curso actualmente en Libia? Por mi parte, haría fácilmente de la catedral de Trípoli un mausoleo a la gloria de los mártires libios, víctimas de esa resolución genocidaria nr. 1973 de la ONU.

As for the current cathedral of Tripoli, I would bet that its lifetime is not going to last long, because Alqaeda Islamic Maghreb surely think of nothing but to destroy it, following the example of what occurred with the Buddhas of Bamiyan, in Afghanistan. But on the other hand, why the nationalists of the Libyan Jamahiriya currently facing, and how heroic!, the genocide led in their country by a coalition of 800 million inhabitants, after winning the war, shouldn't reconvert the cathedral into a mosque or anything else, as reprisal to the scandalous and insane silence of the Western Christians, obviously implemented in the colonial butchery  currently in progress? For my part, I would readily make of it a mausoleum to the glory of the Libyan martyrs and victims of that genocidary U.N. resolution nr.1973.

Was die aktuelle Kathedrale von Tripoli betrifft, so kann man wetten, daß ihre Lebenszeit nicht mehr lang sein wird, denn Alqaeda für ein Islamisches Maghreb nichts Anderes in Sicht hat, als sie zu zerstören nach dem, was den Buddhas von Bamiyan in Afghanistan angetan wurde. Aber auf der anderen Seite haben wir Nationalisten der libyschen Jamahiriya, die momentan und mit welchem Heroismus! dem Genozid gegenüberstehen, der in ihrem Land von einer Koalition von 800 Millionen Einwohnern geführt wird. Und warum sollten diese Leute morgen die Kathedrale nicht in eine Moschee oder etwas Anderes umwandeln, als Vergeltungsmaßnahme gegen das skandalöse und betäubende Schweigen der westlichen Christen, die offenbar an der laufenden kolonialen Metzgerei, die momentan in Libyen in Gang ist, mitschuldig sind? Ich persönlich würde gerne daraus ein Mausoleum machen für die vielen libyschen Märtyrer und Opfer jenes mörderischen UN-Entschlußes nr. 1973.



La cathédrale de Tripoli: prochainement rasée, reconvertie en mosquée ou en mausolée ?
Tripoli's cathedral: soon destroyed or reconverted into a mosque or a mausoleum?
Die Kathedrale von Tripoli: bald abgerissen oder in eine Moschee oder in ein Mausoleum umgebaut?
La catedral de Trípoli: ¿próximamente arrasada o reconvertida en una mezquita o en un mausoleo?





dimanche 2 octobre 2011

Libya: the Dien Bien Phu syndrom. Libya: el síndrome de Dien Bien Phu. Libye : le syndrome de Dien Bien Phu. Libyen: das Dien Bien Phu Syndrom

Et dire que l'équipée des forces de la croisade judéo-chrétienne ne devait durer que quelques jours, dès lors que les populations opprimées par l'infâme Kadhafi se seraient jetées au cou de leurs libérateurs blancs ! Et puis, patatras ! Nos experts avaient juste minimisé quelques détails, que nous n'avons pas cessé d'évoquer, à savoir que Kadhafi n'était pas Saddam Hussein et qu'il n'était pas un mauvais joueur d'échecs, sachant parfaitement qu'une partie ne s'apprécie qu'au tout dernier coup !

Diên Biên Phú, c'est quelque part la fin de l'arrogance coloniale, quand un petit pays, le Vietnam, sous-équipé, vient à bout du terrorisme d'Etat français. Curieusement, les Américains ne retirent rien de l'humiliation française de Dien Bien Phu, puisqu'ils vont se jeter, la tête la première, dans le piège vietnamien, ce qui va conduire à cette autre débâcle de 1975...

Juste un petit rappel : la Libye, c'est grand comme trois fois l'Afghanistan et comme cinq fois le Vietnam. Et au Vietnam aussi, il y avait des harkis : des Vietnamiens qui avaient choisi de combattre aux côtés des envahisseurs venus détruire leur pays sous les bombes !



English

Isn’t it odd to think that that Judeo-Christian bloody crusade in Libya was supposed to last only a few days, the Libyans supposed to be oppressed by the infamous Gaddafi jumping  at the liberators’ necks? And then, boom! Our experts had just played down a few details that we had many times talked about on this blog : the fact that Gaddafi was not another Saddam Hussein and that he was even a quite good chess player, knowing that a game is not over before the quite last move!

Dien Bien Phu means somewhere the end of colonial arrogance, a small and under-equipped country, Vietnam,  overcoming the French state terrorism. But how curious !, the Americans did not learn anything from the French humiliation at Dien Bien Phu, jumping rapidly into the Vietnam trap for 30 long years, which would lead to another collapse culminating in that dramatic day of april 1975...

Let’s just remind us of something: Libya is three times as big as Afghanistan and five times as big as Vietnam. And in Vietnam, too, there were a lot of harkis: people who chose to fight alongside the invaders coming to destroy their country with bombs!



Deutsch

Ist es nicht seltsam zu denken, daß der jüdisch-christliche blutige Kreuzzug in Libyen eigentlich nur wenige Tage dauern sollte, da die vom berüchtigten Gaddafi unterdrückten Libyer ihre westlichen Befreier herzlich empfangen würden? Aber offenbar lief alles schief! Tatsache ist, daß Gaddafi kein anderer Saddam Hussein ist, und daß er sogar kein schlechter Schachspieler ist; dabei wußte er wohl, daß ein Spiel nicht zu Ende sei bis zum allerletzten Zug ! Da sollen unsere Militärexperte der UN-OTAN ein paar Details gerade vernachläßigt haben, über die wir hier schon etliche Male geschrieben haben.

Dien Bien Phu muß man schätzen als einen Meilenstein für das Ende der Arroganz  einer Kolonialherrschaft, da es einem kleinen und schlecht ausgestatteten Land gelang, den französischen Staatsterrorismus zu zerstören. Merkwürdig aber ist, daß die Amerikaner aus dem französischen Debakel nichts lernten, und sich Hals über Kopf in die Vietnam-Falle für 30 lange Jahre hineinstürzen würden, was zu jenem anderen Zusammenbruch führen sollte, der mit jenem dramatischen Tag von April 1975 gipfelte...

Hier sollten wir uns an etwas erinnern: Libyen ist dreimal so groß wie Afghanistan und fünfmal so groß wie Vietnam. Und auch in Vietnam gab es eine Menge von Harkis: Menschen, die es vorzogen, an der Seite der Invasoren zu kämpfen, um ihr eigenes Land mit Bomben zerstören zu lassen!



Castellano

¿No es extraño pensar que la sangrienta cruzada judeo-cristiana en Libia en realidad sólo debería durar unos pocos días porque los libios oprimidos por el infame Gaddafi sólo podrían dar a los libertadores occidentales una cálida bienvenida? ¡Pero al parecer todo salió mal! El hecho es que Gaddafi no es otro Saddam Hussein y que él no es un mal jugador de ajedrez, aun sabiendo que una partida de ajedrez no se acaba hasta el último golpe. Obviamente, nuestros expertos descuidaron algunos detalles que ya hemos discutido muchas veces aquí.

Diên Biên Phú tiene que ser estimado como un hito para el final de la arrogancia colonial, pues un pequeño y mal equipado país fue capaz de humillar el terrorismo del Estado francés. Extrañamente, los estadounidenses no aprendarán nada del desastre francés y irán se empaler en la trampa vietnamita durante treinta largos años, culminando con el fracaso de eso día tan fatídico de abril de 1975.

Aquí debemos recordar algo: Libia es tres veces más grande que Afganistán y cinco veces más grande que Vietnam. Y en Vietnam, había un montón de harkis: personas que preferían combatir al lado de los invasores que destruyeron su propio país con bombas.


War crime: bombing civilians (children!) with napalm!!!

U.S. Embassy, Saigon, April 30th, 1975. Not enough place in the helicopters for all the 'harkis' (traitors!)



The last morning

Everything is smashed up, crumbling away.  It is silent again and the end is in sight at last.   Time seems to wobble to a stop.  The sky turns upside down and becomes bluer than ever.  The sun smiles on the victors and scoffs at the vanquished.

It is 3:00 in the afternoon.  Above the plain, a gleaming Dakota, imperturbably drops its useless, scanty supplies.  It has been four long hours since Dien Bien Phu has been in need of anything. Anything, that is, from the outside. The fortified camp can only count on itself and draw on its own courage for the strength to accept its fate.

Not a single position remains in French hands since 11:00 this morning.  Their garrisons were overrun; they did not surrender. Eliane 10 fell at dawn.  There remained only two officers, entrenched on the roof of a shelter.  Lieutenant Bailly, of the 8th shock batallion, who was sent as a reinforcement and arrived alone, and lieutenant Boudec.  They were both grievously wounded and the Viets allowed them to be brought to the surgical unit.  Boudec would be the last patient operated on by Major Grauwin.


Le dernier matin

Tout s'effrite. Tout se disloque. Le temps s'étire dans le silence revenu. Il bancale, il s'arrête. Le ciel se retourne et devient bleu comme jamais. Le soleil sourit aux vainqueurs. Il nargue les vaincus.

Il est 3 heures de l'après-midi. Au-dessus de la plaine, imperturbable, un Dakota scintillant de lumière largue des colis inutiles et dérisoires. Il y a quatre longues heures que Diên Biên Phu n'a plus besoin de rien. Rien en tout cas qui puisse venir d'ailleurs. Le camp retranché ne peut plus compter que sur lui-même et puiser dans son propre courage la force d'assumer son destin.

Depuis 11 heures ce matin, plus aucune des positions françaises à l'est de la Nam Youm n'est tenue. Leurs garnisons ont été submergées ; elles ne se sont pas rendues.

Eliane 10 est tombé à l'aube. Il n'y avait plus que deux officiers, retranchés sur le toit d'un abri. Les lieutenants Bailly, du 8ème Choc, envoyé en renfort, arrivé seul, et Le Boudec. Ils étaient grièvement blessés et les Viets les ont laissé brancarder jusqu'à l'antenne chirurgicale. Le Boudec sera le dernier opéré du commandant Grauwin.


The ultimate Generalíssimo: Nguyên Vô Giáp, born on August 25th, 1911



Khamis was a pupil of the Military Academy in Moscow, and as he tells his friend Sergei in a recent phone conversation, he is well aware of all he learned there. So here we have a Russian-formed military commander, who learned the lessons from Kutuzov and Zhukov of how to defend a country by mixing with its environment and people and empowering a lower technology to crush the enemy -it is obvious he has also learned from the war of the people from Van Giap and other heroes who defeated imperialism.
So the imperialist enemy, US-formed commanders who rely on lethal technology but ignore everything of the war on the ground, and use auxiliary mercenaries to control a sand-shifting endless territory risk to be defeated by the superior military strategy of the lessons received in Moscow!



Liens :  01  - 02  - 03 -  04 - 05  - 06


samedi 13 août 2011

Libya: the Wikileaks files. Les dossiers Wikileaks sur la Libye


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Avant-propos  (Ce texte avait déjà été publié à une autre adresse  en mars 2011)


Gouverner c'est prévoir !, dit la sagesse populaire ! Et ça serait quoi, le contraire de la sagesse ?

Bien évidemment, il était difficile de faire l'impasse sur les télégrammes rapportés par Wikileaks sur la Libye, où l'on constate que les diplomates américains ont bien fait leur travail, en relayant les informations collectées par leurs informateurs sur le terrain, notamment dans cette fameuse région de la Cyrénaïque, dont le centre est Benghazi.

Ces documents ont quelque chose à la fois de banal et d'impressionnant. Ce qu'ils révèlent, en tout cas, c'est que l'Administration américaine savait quasiment tout, à savoir que la région de Benghazi était un pôle de recrutement de jeunes Libyens pour le Djihad, notamment en Irak. Des jeunes naturellement farouchement anti-américains !

Sur un plan plus prosaïque, je suis allé sur le site natif de Wikileaks et ai récupéré ces fiches, qui se présentent sous la forme de quinze chapitres dont le premier (présenté ci-dessous sous la forme originale.) résume l'ensemble. C'est cet ensemble que je vous présente ci-dessous, tel que traduit par mes soins.

Important : ma conception de l'Internet est telle que je considère que  le réseau mondial est le lieu majuscule de la gratuité, de la convivialité et du partage. Par conséquent, je suis un chaud partisan du libre accès des documents librement postés par leurs auteurs sur le web, et ce, à une réserve près, que l'on s'impose la discipline élémentaire consistant à citer ses sources (par exemple en insérant un lien de renvoi), comme je m'attache à le faire moi-même. Simple question de bienséance.

Ah, j'oubliais : par "xxxxx", il faut entendre les noms des informateurs, nécessairement masqués pour garantir leur anonymat. Par ailleurs, dans le texte original, la formule GOL revient souvent, dont j'ai déduit qu'elle ne pouvait se comprendre que par "Government Of Libya" (gouvernement de Libye).





15 items. Présentation de l'original de l'item 1. (Summary/Résumé) suivie de la traduction en français de la totalité des 15 items. Sans commentaire.


1. (C) Summary: A U.S.-Libyan dual national who regularly visits family members in eastern Libya recently described for us social, political and economic factors that have contributed to and facilitated participation by a disproportionately large number of eastern Libya's native sons in "martyrdom acts" and other insurgency operations in Libya and Iraq. A reportedly deliberate GOL policy to keep the east poor as a means by which to limit the potential political threat to Qadhafi's regime has helped fuel the perception among many young eastern Libyan men that they have nothing to lose by participating in extremist violence at home and in Iraq. The prospect of financial compensation for their impoverished families motivates some, but local pride in eastern Libya's historical role as a locus of opposition to occupying forces of various stripes is also an important factor. The fact that eastern Libyan mosques are more numerous and remote, together with tight local social networks, has reportedly circumscribed the ability of GOL security organizations to monitor and control the activities of radical imams as effectively as elsewhere in Libya. Unlike the rest of the country, sermons in eastern Libyan mosques are laced with phraseology urging worshippers to support jihad in Iraq and elsewhere through direct participation or financial contributions. While senior regime figures, including Saif al-Islam al-Qadhafi, appear to have recognized that the east merits more attention and investment, the reported ability of radical imams to propagate messages urging support for and participation in jihad despite GOL security organizations' efforts suggests that claims by senior GOL officials that the east is under control may be overstated. End of summary


1. Résumé : Un témoin détenant la double nationalité américano-libyenne, qui visite régulièrement les membres de sa famille dans l'Est de la Libye, a récemment décrit pour nous les facteurs sociaux, politiques et économiques qui ont contribué à accroître la participation d'un nombre anormalement élevé de ressortissants originaires de l'Est de la Libye dans des "actes de martyre" ou d'autres opérations insurrectionnelles en Libye et en Irak. Une politique délibérée du gouvernement libyen, visant à maintenir l'Est du pays dans un état de pauvreté, de manière à restreindre les risques potentiels de voir s'y développer toute contestation politique dirigée contre le régime de Kadhafi, a contribué à entretenir le sentiment, parmi de nombreux jeunes de l'Est, qu'ils n'avaient rien à perdre en participant à des actes de violence extrémiste tant dans le pays qu'en Irak. La perspective d'une compensation financière pour les familles paupérisées (des martyrs) peut être une motivation, mais la fierté locale tenant au rôle historique de la Libye, notamment de l'Est, comme foyer de l'opposition aux forces d'occupation de toutes sortes est également un facteur important. Le fait que les mosquées de l'Est du pays sont plus nombreuses et plus éloignées (des centres névralgiques de l'Ouest ?), de même que des réseaux sociaux locaux assez denses, peuvent expliquer la difficulté, pour les services de sécurité gouvernementaux, de surveiller et contrôler les activités des imams radicaux aussi efficacement que dans d'autres parties du pays. Contrairement au reste du pays, les sermons des mosquées dans l'est de la Libye sont truffés d'une phraséologie exhortant les fidèles à soutenir le djihad en Irak et ailleurs par le biais d'une participation directe ou de contributions financières. Alors que des personnalités importantes du régime, y compris Saif al-Islam al-Kadhafi, semblent avoir reconnu que l'Est mériterait une attention accrue ainsi que plus d'investissements, la capacité manifestée par des imams radicaux, aux dires des témoins, pour propager des messages invitant la population à soutenir et à participer au , et ce, en dépit des efforts des organes de sécurité gouvernementaux, suggère que les affirmations de hauts fonctionnaires gouvernementaux, selon lesquels l'Est du pays serait sous contrôle, seraient manifestement exagérées. Fin du résumé


2. Lors d'une réunion tenue le 5 février, le citoyen xxxx, détenteur de la double nationalité américano-libyenne (anonymat strictement protégé) a dit au chef du P/E (?) que l'Est de la Libye restait un lieu d'activité extrémiste sur lequel les services de sécurité du gouvernement n'avaient que peu de contrôle.


3. Le gouvernement lybien maintient l'Est du pays dans la pauvreté de manière à le conserver dans un état de soumission politique

xxxxx déclare que l'Est de la Libye souffre d'un niveau anormalement élevé de chômage, en particulier pour les jeunes hommes âgés de 18 à 34 ans. "Au moins la moitié" des jeunes hommes de cette tranche d'âge sont au chômage ou employés intérimaires. La situation s'explique en partie par la conviction du régime de Kadhafi que s'il maintient la région dans un état de pauvreté constante, cette dernière sera incapable de susciter une opposition politique sérieuse au régime. Expliquant cet état de fait, il a cité un proverbe libyen : "Si vous les traitez comme des chiens, ils vous suivront comme des chiens".


4. Mais la violence récente suggère un point de vue gouvernemental erroné

xxxxx dit que les événements récents survenus à Benghazi et Derna suggèrent que les spéculations du gouvernement sont erronées. Des membres de la famille avec lesquels il est en contact régulier lui ont dit lors de sa dernière visite qu'il y a eu des affrontements violents entre extrémistes locaux et représentants du gouvernement à la fin de l'année dernière. Lors d'un de ces incidents, les extrémistes ont ouvert le feu à proximité d'un hôpital de Benghazi, lors d'une tentative visant à  obtenir de l'aide médicale pour un de leurs camarades malade ou blessé. Il y a eu aussi une explosion ou un échange de tirs (les avis divergent) à un rond-point dans un faubourg de Benghazi alors qu'un agent de police tentait d'arrêter un véhicule utilisé par les extrémistes. (Note: Les deux incidents ont été signalés l'année dernière via d'autres canaux C'est la première fois que nous avons entendu parler de ces événements à partir d'autres sources. Note de fin...)  xxxxx a également évoqué allusivement des attaques menées par des extrémistes qui semblent avoir été des membres du Groupe islamique combattant libyen ; ces attaques visaient la police et des installations militaires dans le but de se procurer des armes.


5. "Rien à perdre"

Citant des conversations qu'il a eues avec des parents, xxxxxx dit que les chômeurs, les jeunes gens privés de leurs droits, à l'Est du pays, "n'ont rien à perdre" et sont donc "prêts à se sacrifier" pour quelque chose de plus grand qu'eux, en se livrant à Tripoli à des actes extrémistes au nom de la religion. "Leurs vies ne veulent rien dire et ils le savent, alors ils cherchent à donner un sens à leur existence à travers leur mort", a-t-il déclaré. Le manque de travail et les faibles perspectives d'emploi, ainsi que l'augmentation du coût de la vie, font que de nombreux jeunes gens n'ont pas les moyens de se marier, ce qui les voit privés de tout accès à un statut social et les prive de stabilité dans ce qui reste une société traditionnelle. Comme dans certaines parties de l'Egypte voisine, l'âge moyen auquel les hommes se marient a augmenté dans de nombreuses régions de l'Est de la Libye. Beaucoup se marient aujourd'hui au début voire à la moitié de la trentaine, ce qui aurait été considéré comme un âge déjà avancé dans un passé pas si lointain.


6. Indemnisation des familles des martyrs considérée comme incitatrice aux yeux de certains

xxxxx a carrément déclaré que certains jeunes gens, en particulier ceux des clans les plus pauvres, sont motivés par la promesse d'une compensation financière à long terme pour leurs familles s'ils commettaient des "actes de martyre" en Irak ou ailleurs. Notant que les revenus des habitants de l'Est sont faibles, il a fait entendre que les réseaux extrémistes sont capables d'inciter les jeunes hommes de se tuer en offrant des sommes relativement modestes de 150-200 dinars libyens par mois (environ 120-160 $/mois) aux familles des "martyrs". (Note : Comme élément de référence, la plupart des salaires gouvernementaux vont de 250 à 330 dinars libyens par mois. Note de fin..)


7. Une "fierté perverse" comme lieu géographique de la résistance, génère de l'attrait pour d'autres personnes

Le fait que l'Est ait été relativement démuni, conjointement à son rôle historique en tant que foyer de l'opposition à l'Empire ottoman et à l'occupation italienne, contribue à un "sentiment de fierté perverse" parmi les Libyens de la région dans leur rôle de principaux fournisseurs d'hommes jeunes enrôlés pour le djihad en Irak et ailleurs, xxxxxxx a rendu compte d'un grand dîner à Derna, chez un ami de la famille, et qui s'est tenu à l'été 2007. Les conversations entre les hommes, la plupart d'âge mûr, qui se trouvaient là, étaient axées sur les nouvelles selon lesquelles deux jeunes hommes de Derna avaient été récemment impliqués dans des attentats suicide en Irak. Des invités au dîner ont adressé à la fois des condoléances ainsi que des félicitations aux parents des deux jeunes hommes.


8. xxxxxx dit avoir été frappé par la forte réprobation contre les forces de la coalition en Irak, et par la fierté évidente des convives dans le fait que deux des fils du pays avaient "porté un coup" aux "forces d'occupation des Croisés en Irak". Il a souligné que ce dîner fut l'une de ces circonstances relativement rares, en Libye, où il s'est senti mal à l'aise du fait de sa citoyenneté américaine. De son point de vue, les Libyens de l'Est ne sont pas nécessairement anti-américains, mais sont fortement opposés à une présence militaire américaine en Irak ou dans tout autre pays musulman. Dans les années 1980, ce rejet visait l'occupation soviétique en Afghanistan, et maintenant, il s'est tourné vers  la présence américaine en Irak.


9. Notant que le chef de la résistance libyenne contre l'occupation italienne, au début du 20e siècle, le héros national Omar Mukhtar, venait du village de Janzour, situé à l'Est du pays, xxxxxx a averti que ce serait une erreur de penser que les jeunes gens de Derna étaient motivés par des opérations suicide en Irak uniquement en raison du chômage et dans l'espoir d'obtenir une compensation financière pour leurs familles. La région a une longue histoire, empreinte de fierté, qui l'a vue s'opposer à des forces d'occupation de toute obédience. Ses habitants sont fiers de leur volonté de "lutter pour la justice et pour leur foi religieuse", et ce, malgré leur pauvreté relative.


10. L'Irak considéré comme un enjeu "local" par les jeunes Libyens de l'Est

xxxxx a noté que pour de nombreux jeunes hommes de l'Est, le jihad en Irak est perçu comme un problème local. Parmi les facteurs qui alimentent cette perception, il a souligné l'impact du prosélytisme pratiqué par des Libyens ayant combattu en Afghanistan et qui, désormais, recrutaient de jeunes Libyens de l'Est pour des opérations en Irak, ainsi que l'influence des programmes de télévision par satellite et en langue arabe, l'utilisation de l'Internet pour échanger des informations et coordonner la logistique, et la facilité relative de voyage vers/de l'Irak. Au cours de sa dernière visite dans l'Est du pays, des parents et des amis lui ont fait part de reportages dans les médias, selon lesquels des Libyens, la plupart d'entre eux venant de Derna et de l'Est, représentaient le deuxième contingent le plus important de combattants étrangers identifiés dans des documents saisis au cours de la dernière opération "Massey" intervenue à la frontière syro-irakienne. xxxxx a noté que la majorité de ceux de Derna qui évoquaient ce problème semblaient être fiers du fait que leur petite ville ait contribué de façon disproportionnée au djihad contre les forces de la coalition en Irak. 


11. Des sermons "codés" dans les mosquées les plus radicales à l'Est

xxxxxx attribuait en partie l'état d'esprit farouche des gens de Benghazi et de Derna aux messages prêchés par les imams des mosquées dans cette partie du pays, dont il disait qu'ils étaient nettement plus radicaux que ceux entendus dans d'autres parties du pays. xxxxx insiste sur la fréquentation des mosquées, à chacune de ses visites en Libye comme un moyen de communiquer avec les voisins et les parents et de prendre le pouls politique de la situation. Les sermons tenus dans les mosquées de l'Est, en particulier la "khotba" du vendredi, sont truffés de "formules codées", invitant les fidèles à soutenir le djihad en Irak et ailleurs soit par une participation directe ou par des contributions financières. La langue est souvent assez ambiguë pour être raisonnablement qualifiée de suspecte, dit-il, mais pour les musulmans pieux, le discours est clairement incendiaire et sans ambiguïté en faveur du djihad. Les références directes ou  indirectes à des "opérations de martyre" n'étaient pas rares. Contrairement aux mosquées de Tripoli et du reste du pays, où les références au djihad sont extrêmement rares, à Benghazi et Derna, ce sont des sujets (de prêche) assez fréquents.


12. L'architecture et la géographie compliquent le contrôle des mosquées de l'Est par le gouvernement

Une partie de la difficulté pour les autorités, dans le contrôle des mosquées de l'Est, tient au fait que les imams les plus zélés ont tendance à prêcher dans de petites mosquées suburbaines (dans des zones périphériques) et rurales. Notre informateur/trice a mentionné l'atmosphère presque festive d'un voyage, à l'occasion duquel la famille s'est rassemblée pour un voyage vers une mosquée rurale éloignée, afin d'y entendre le sermon d'un imam "controversé". Contrairement à Tripoli, les mosquées de l'Est ont tendance à être plus petites et plus nombreuses, ce qui les rend plus difficiles à surveiller. L'architecture et les traditions locales  jouent également leur rôle : de nombreuses mosquées de l'Est du pays ne ressemblent pas, physiquement, à des mosquées traditionnelles telles qu'on en trouve ailleurs dans le pays, reflétant en partie la tradition "pseudo-secrète" des confréries Sanussi qui ont évolué dans l'Est de la Libye au milieu du 19e siècle. Le fait que de nombreuses mosquées de l'Est soient moins facilement identifiables complique la tâche des organes de sécurité gouvernementaux et explique qu'il soit plus facile d'y tenir des réunions et des sermons échappant à toute surveillance. (…) xxxx  a déclaré qu'il était "de notoriété publique" que, dans l'Est du pays, les mosquées situées dans les centres urbains fussent plus étroitement surveillées par les organes de sécurité gouvernementaux, mais qu'il était (donc) plus difficile pour ces mêmes organes de sécurité de surveiller des mosquées plus petites et isolées dans des bourgades et des patelins dispersés autour de Benghazi et de Derna.


13. Comment les cercles sociaux fonctionnent comme des familles très unies

Citant des conversations qu'il a eues avec sa famille, xxxxx dit qu'il est "de notoriété publique" que les organes de sécurité gouvernementaux surveillent les sermons et les activités survenant dans les mosquées, en particulier les sermons de la "khotba" du vendredi. (Note: à Tripoli et dans d'autres parties du pays, le texte des prêches de la "khotba", validés par les autorités, était distribué dans les mosquées, souvent sous la forme de photocopies.) Outre la prolifération de petites mosquées moins visibles, la capacité des organes de sécurité de surveiller efficacement les mosquées de l'Est du pays est limitée par la structure sociale et familiale relativement étanche. Les communautés orientales (de l'Est du pays) ont tendance à être plus petites et plus soudées ; les étrangers y sont plus faciles à repérer et les familles "font attention" à ceux de leurs membres qui pourraient avoir été enrôlés au sein des organes de sécurité du gouvernement pour espionner les activités de leurs parents et voisins.


14. xxxxxx a raconté l'histoire d'un jeune homme de Derna, qui a récemment été soupçonné de rapporter aux organes de sécurité gouvernementaux ce qui se disait dans la mosquée locale et qui fréquentait l'établissement. L'informateur présumé s'est retrouvé ostracisé par ses compagnons, les habitants de la ville voire par les membres de sa propre famille. Après avoir perdu son emploi, en partie à cause de sa "trahison", il a fui en Egypte et n'a pas été revu depuis.


15. xxxxxxx nous livre une description d'un rare intérêt car effectuée de l'intérieur (insider's look) sur les facteurs sociaux et économiques régnant dans l'Est de la Libye, et qui ont aidé et facilité la participation d'un nombre disproportionné des enfants du pays à des "actes de martyre" et à d'autres mouvements d'insurrection en Irak. L'opinion générale voudrait que l'Est soit plus pauvre et plus défavorisé, en partie de manière délibérée, mais, par ailleurs, de hauts responsables gouvernementaux ont récemment initié des changements visant à consacrer plus de temps à ces régions et d'y investir plus de moyens. Saif al-Islam al-Kadhafi, la personnalité la plus emblématique du régime, dans sa composante réformatrice sur le plan politique et économique, a choisi de tenir les première et deuxième réunions de son Forum annuel sur la jeunesse à Benghazi, en 2006 et 2007, et il est allé à la rencontre de foules importantes dans la région. Dans la perspective de ces deux événements, il a passé beaucoup de temps dans et autour de Benghazi, en vue d'y assurer la promotion de projets de développement économique et social sous l'égide de la fameuse organisation non-gouvernementale dite Fondation Kadhafi pour le développement, dont il est le dirigeant. Parmi les projets, on peut citer un projet "vert" de plus d'un milliard de dollars, consacré au  développement d'un tourisme respectueux de l'environnement ainsi que l'implantation de quartiers d'affaires, le tout se situant non loin des ruines gréco-romaines de Cyrène, près de Benghazi. Par ailleurs, des travaux sont en cours, visant à  une vaste rénovation du port de Benghazi, dans le but de le moderniser et d'en accroître le volume de fret tout en y créant des emplois. L'aspect le plus troublant et le plus problématique dans les comptes-rendus de xxxxxx tient dans l'orgueil que de nombreux Libyens de l'Est, en particulier dans et autour de Derna, semblent manifester dans le rôle assumé par leurs enfants dans l'insurrection en Irak. La capacité évoquée des imams radicaux, dans la  propagation de messages de soutien exhortant au djihad, en dépit des efforts des organes de sécurité gouvernementaux, suggère que les affirmations de certains hauts fonctionnaires gouvernementaux, selon lesquels l'Est du pays serait sous contrôle, semblent être des plus optimistes.


Observation : dans la rubrique "pan sur le bec !", chère au Canard Enchaîné, j'avais promis de ne pas faire de commentaire, mais quand même. Voyez ce chapitre 15. On y découvre que l'Est de la Libye avait été régulièrement et systématiquement maltraité par le régime de Tripoli, conformément à cet adage qui dit que "si tu les traites comme des chiens, alors ils te suivront comme des chiens.". Seulement voilà, un des fils du "dictateur" réalise manifestement le danger de cette politique, et entreprend de la corriger, par de grands travaux et des investissements importants (pesant des milliards de dollars américains). Et c'est précisément à ce moment-là que la révolte, je veux dire l'insurrection démarre. Vous avez dit bizarre ? Et l'on va nous dire que le régime de Kadhafi, ce n'est qu'une dictature sanguinaire ? Cette révolte libyenne me fait furieusement penser à ce qui s'est produit en Côte d'Ivoire en 2002, avec la volonté manifeste de Gbagbo d'ouvrir le pays à "l'Orient arabe" (ce sont ses propres termes), par le biais de la diplomatie, des échanges commerciaux avec les pays arabes, ainsi que par l'inauguration, à l'Université d'Abidjan, d'une chaire d'arabe. Et c'est précisément à ce moment-là que démarre un soi-disant soulèvement des musulmans du Nord. Vous avez (encore) dit bizarre ?


Tiens, by the way, soit dit en passant, faites donc une petite recherche sur l'affaire "Al Qaeda" ou "Al Qaïda" : des pages par millions, et avec ça, une impression de "silence radio" sur les grands médias français. Étonnant non ?!





N. B. Cette traduction est encore toute fraîche, elle peut encore être améliorée ; j'y travaille.

samedi 16 juillet 2011

India and Africa: the coming revolution. L'avenir de l'Afrique ? L'Inde !

अफ्रीका के सभी तत्वों को XXI सदी की दुनिया में वृद्धि का एक प्रमुख केंद्र बन गया.




Africa has got all the elements to become a major pole of growth in the XXIth century's world.

Afrika ina mambo yote na kuwa kubwa ukuaji pole katika dunia ya karne ya ishirini na moja.

Afrika hat alle Elemente, um ein Hauptpfosten von Wachstum in der Welt des einundzwanzigsten Jahrhunderts zu werden.

África tiene todos los elementos para convertirse en un importante centro de crecimiento en el mundo del siglo XXI.

África tem todos os elementos para se tornar um grande centro de crescimento no mundo do século XXI.


Libye: quand la mafia internationale et l'impérialisme occidental tentent de convaincre tout le monde qu'il peuvent encore mordre en allant foutre la merde en Libye, une déclaration d'importance a eu lieu dans une indifférence toute relative. Quelle erreur ! Ce que le Premier Ministre indien vient de déclarer sur l'Afrique est une pure révolution, compte tenu du faible engagement, jusqu'à ce jour, de l'Inde sur les terres africaines. Mais les choses sont bien parties pour changer. 

Vous voulez que je vous dise? 

Après l'éviction prochaine d'Afrique des envahisseurs coloniaux, le grand prochain allié du continent noir ne sera pas la Chine mais l'Inde, l'Océan indien ne devenant qu'une petite mare sans importance. Regardez donc la carte !


Wakati mafia wa kimataifa na ubeberu wa Magharibi kujaribu kuwashawishi kwamba kila mtu anaweza bado bite fucked up nchini Libya, taarifa ya umuhimu ulifanyika katika kutojali jamaa. Nini kosa! Nini Waziri Mkuu wa India ina tu alisema kuhusu Afrika ni mapinduzi safi, kutokana na ahadi ya chini, kwa siku hii, India katika ardhi ya Afrika. Lakini mambo juu ya kufuatilia mabadiliko. 

Unataka mimi kusema? 

Baada ya kufukuzwa ijayo wavamizi wa kikoloni ya Afrika, mshirika mkubwa wa bara la kesho siyo Chini lakini India, Bahari ya Hindi yatakuwa dimbwi ya umuhimu hakuna. Angalia ramani!



While the international mafia and Western imperialism are trying to convince everyone that they can still bite, trying to mess up the free country of Libya, a very important statement has occurred in a relative indifference. What a mistake! 

What the Indian Prime Minister has just said about Africa is a pure revolution, given the low commitment, until today, of India on African soil. But things are on the way to change. 

Let me tell you something: after the next eviction of all colonial invaders from Africa, the next great ally of the black continent is not going to be China but India. Therefore, the Indian Ocean will become nothing but a puddle of no importance. Just look at the map!

Als die internationale Mafia und der westliche Imperialismus immer noch versuchen zu zeigen, daß sie noch beißen können, indem sie ein freies Land wie Libyen in großer Verwirrung zu versetzen versuchen, fiel eine Aussage von großer Bedeutung in einer Atmosphäre von relativer Gleichgültigkeit. Was für einen Fehler! 

Was der indische Premierminister gerade über Afrika erzählte, klingt wie eine reine Revolution, angesichts des geringen Engagements Indiens in Afrika bis zum heutigen Tag. Aber die Dinge sind dabei, sich zu verändern. 

Wetten wir, daß... Nach der baldigen Räumung des Kontinents von allen Kolonialinvasoren wird der nächste große Verbündete Afrikas nicht China sein sondern Indien. Da wird der indische Ozean nicht anderes als eine Pfütze von minderwertiger Bedeutung. Schauen Sie sich nur die Landkarte an!

La mafia internacional y el imperialismo occidental tratando de convencer a todos que todavía pueden morder, tratando de arruinar al país libre de Libia, una declaración de importancia occurió en una relativa indiferencia. ¡Qué error! 

Lo que el Primer Ministro indio acaba de decir sobre África es una pura revolución, dado el bajo nivel de compromiso de India, hasta hoy, en el continente africano. Pero las cosas están en vías de cambio. 

¿Que quieren Uds que diga? Después el próximo desalojo de los invasores coloniales, el gran aliado de Africa no sera China  pero la India, y el Océano Índico se convertirá en un charco de poca importancia. Mira el mapa!

A máfia internacional e o imperialismo ocidental tentando convencer a todos que eles ainda podem morder, tentando arruinar o país livre da Líbia, uma declaração de significância ocorreu em uma relativa indiferença. O que é um erro! O que o primeiro-ministro indiano acaba de dizer sobre a África é uma pura revolução, dado o baixo nível de compromisso com a Índia, na África, ainda hoje. Mas as coisas estão em processo de mudança. 

Vocês querem minha opinião?

Deixe-me dizer-lhe algo: após a exclusão seguinte de todos os invasores coloniais de África, o grande aliado seguinte do continente preto não está indo ser China mas Índia. Conseqüentemente, o Oceano Índico se tornará mais do que uma poça de nenhuma importância.  Olhe o mapa!




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